Maricruz Rosmery Tello Ríos

Maricruz Rosmery Tello Ríos es una chica que conocí en el instituto Argentina - institución pública que se encuentra en la av. Alfonso Ugarte – cuando estudiaba Administración. Ella tiene 24 años y gentilmente me aceptó esta conversación.

Recuerdo que no te tenía mucha confianza, me parecías una chica media relajada, por tu parte ¿cuál fue la impresión que tuviste al verme?

Que eras un chico serio, que le gustaba refutar a los profesores y terminabas la clase refutando al profe, a pesar que ya había acabado la clase.

¿A qué compañeros recuerdas y de qué manera?

• Hernán Yllanez: era alegre y buen compañero, enseñaba y apoyaba.
• Daniel Sánchez: Chacotero, relajado.
• Jesús Osorio: presunto filósofo y serio.

No llegaste a terminar tus estudios, ¿por qué?

No me llegué a inscribirme al sexto ciclo porque me faltó una nota y luego tenía que esperar un año para poder llevar el curso, cosa por motivos de trabajo tampoco pude hacer. No he concluido con la carrera pero tengo planes de hacerlo para el próximo.

¿Es cierto que en nuestra promoción había grupos de estudiantes que pagan a profesores para aprobar sus cursos?

Sí, recuerdo de los “tesoreros”, y si mal no recuerdas tu amigo era uno de ellos.

¿Pagaste alguna vez?

No.

El instituto Argentina para mí fue una experiencia educativa atroz, aunque ya tenía la mala experiencia de la Cantuta – institución pública – no pensaba que algo peor me podía pasar. ¿Qué te pareció estudiar en el Argentina?

No era lo que yo pensaba, tenía intención de aprender más gestión y sacar provecho para ascender en mi trabajo.

¿A qué buenos profesores recuerdas?

Utercho, era uno de los profesores que dominaba su tema.

José Taffur, profesor de Legislación tributario.

Etelvina, profesora de administración y marketing.

¿Qué profesores no te agradaban?

El único: Nemi, porque no enseñaba nada, no sabía su tema, explicaba cualquier cosa y finalmente cobraba.

De los demás, ya me olvidé sus nombres.

¿En qué trabajas y cómo te sientes allí?

En una cafetería de un grifo Primax. Vengo laborando 4 años. Al comienzo era interesante porque tenía la opción de crecer laboralmente, ascender de posiciones; pero ahora veo que ya no es así. Además, no me facilita para estudiar alguna carrera. Para fin de año acaba mi contrato y tomaré dos semanas de vacaciones, para decidir qué hacer en adelante con mi vida laboral.

¿Empezaste como grifera en Primax?

Sí, estuve seis meses, pero era un trabajo muy estresado. Me demandaban hacer sobreturno y no tenía descanso así que me retiré por dos meses. Regresé como impulsadora y luego ascendí a encargada de cafetería.

¿Cuéntame algo anecdótico de tu trabajo como grifera?

Cuando trabajé como grifera lo hacía en Magdalena y un día, una señora me paga con 100 dólares, cosa que no está permitido – solo aceptamos hasta 20 dólares, por el temor de que sean falsos - así que le di vuelto de los 50 dólares y me faltaba entregarle 50 dólares, cuando regresé a mi isla – surtidor de combustible – ya no estaba, así que me quedé con el dinero pero con la finalidad de devolverlo. Felizmente nunca apareció.

¿Cuáles son tus proyectos de aquí a 5 años?

• He estudiado un ciclo en Cibertec, y  pienso terminarlo, así que para el próximo año retornaré a mis clases de computación e informática.
• Estudiaré teatro, ha sido mi anhelo desde siempre y ahora que me dices que puedo estudiarlo en el MALI lo haré y quien sabe, más adelante, llevarlo como carrera profesional.
• Por otra parte tengo un proyecto personal para tener un ingreso que me de cierta holgura económica. 

Libre albedrío - Free Will

Baruch de Spinoza dice acerca del libre albedrío: "Los Hombres se creen libres porque ellos son conscientes de sus voluntades y deseos, pero son ignorantes de las causas por las cuales ellos son llevados al deseo y a la esperanza."

El día de ayer en la tarde, me encontré con mi estimado amigo Eddy, y como es de costumbre comenzamos a filosofar de cuestiones religiosas. Él puso a colación el tema del “libre albedrío”, preguntándome qué significaba o qué entendía por tal. Respondí:

-          Es la capacidad que tiene uno para elegir.

Arthur Schopenhauer : "Tú puedes hacer lo que siempre haces, pero en algún momento de tu vida, sólo podrás hacer una actividad definida, y no podrás hacer absolutamente nada que no sea esta actividad."

A lo que Eddy me cuestionó si en realidad tenemos la capacidad para elegir. Argumentó:

-          No es acaso que los que están en el mundo – léase gente que no comulga con su religión – son esclavos de sus pasiones, de su pecaminosidad.  Que no pueden actuar de otra manera que no sea así. 

Y es que tiene mucha razón, y acercándose a Spinoza, agregó:

-          El hombre piensa que es libre porque hace lo que le gusta, pero eso que le gusta no es correcto. El hombre según la Biblia es un esclavo del Demonio. Ignora que está haciendo mal.

-           En el caso de la liberación de los judíos de Egipto, Dios solo les da la libertad de elegir – libre albedrío – una vez que los ha liberado. Antes no podían elegir, por ende no podían hacer uso de su libre albedrío. El hombre debe liberarse primero para ejercer luego su libertad.

El filósofo John Searle describe el libre albedrío como la creencia de que " a menudo podríamos haber hecho algo distinto de lo que hicimos"

A lo que el señor “Contreras” – léase yo – respondió:

-          Pero eso mismo puedo decir yo que estoy del lado del mundo. Los cristianos no tienen libertad para elegir, ellos se sienten coaccionados para no cometer muchos actos: delinquir, decir cosas no convenientes, tener relaciones sexuales extramatrimoniales, etc., etc.

-          Creo que en el caso de la liberación de los judíos, Dios estaba refiriéndose a la libertad política. Recordemos que los cristianos eran esclavos en ese entonces. Aunque su llegada allí había sido por invitación de José, ellos al pasar el tiempo se hicieron esclavos y eran tratados como tal. Entonces no podían hacer culto a su dios y seguir los preceptos que los sacerdotes judíos demandaban. Solo después de que son liberados de Egipto pueden hacerlo y es por eso que sus sacerdotes – Moisés y Aron – se permiten demandar tales.

-          Creo que existe la libertad, que es una libertad limitada. Todos podemos hacer lo que queramos, más somos responsables de lo que cometemos y es justo allí que están los límites. En el caso de los judíos de los campos de concentración, ellos no tenían libertad como la tenía un europeo de ese entonces, pero ellos ejercían su libertad mejor que los nazis que los tenían encerrados. Un alemán no podía irse en contra o pensar distinto y expresarlo de lo que su sistema le mandaba. En cambio, muchos judíos morían con su fe, morían respetando su religión. Muchos de ellos pudieron haberse abandonado a la locura, pero decidieron seguir viviendo y luchar por sus vidas. En eso radica su libertad. Ellos eligieron, por lo contrario, los alemanes no eligieron y no hicieron uso de su libertad.

-          Ahora bien, actualmente hay gente que no hace uso de su libertad, y no lo hace por miedo o porque el sistema los ha consumido. En el caso de la educación por ejemplo, muchos profesores saben que la forma en como llevamos las clases es inútil. El sistema es el mismo de comienzos del siglo XIX. Se sabe que ese sistema es un sistema dañino para la persona humana y que lo que estamos haciendo es cruel. Pero nadie se atreve a cambiarlo porque la mayoría del mundo está creído que estamos bien teniendo encuartelados a los chicos en unas aulas. Es un sistema dañino para la persona humana pero es beneficioso para el status quo.

-         En el caso de la religión, a todos los niños se les impone una religión. Ellos no pueden elegir una religión, mucho menos una cultura. Tú, a tu hijo le impones ser adventista. A mí se me impuso ser católico. Por eso la libertad es limitada. Y esto parece contradictorio, pareciera que no hay libertad. 

Libet lo dice: El proceso de volición se inicia inconscientemente. Pero la función consciente aún controla la acción; puede vetar el acto. Por lo tanto el libre albedrío no puede excluirse.

Mi estimado amigo trata de girar el tema a lo que él ya había trazado al comienzo – que era concluir que solo en Cristo somos libres:

-          El hombre no es libre porque siempre hace lo malo, su naturaleza le induce a ser lo malo. Entonces está programado para hacer lo malo. Sin embargo es responsable de lo malo que hace porque él ha tenido la opción de ser libre cuando se le habló de Dios. Pero llega un momento en que repite su maldad y olvida su alternativa, entonces es esclavo del mundo.

Le doy la razón, para concluir algo interesante:

-          Tienes razón, el hombre por naturaleza es malo, entonces ¿significa que no hay moral? ¿Cómo podemos hablar de decisiones correctas o incorrectas? ¿Cómo podemos castigar a alguien si no es responsable de sus actos? ¿No sería como castigar a alguien por hacer algo mientras le apuntabamos con una pistola a la cabeza?

-          El hombre puede elegir a Dios, sí, si lo puede hacer. Y seguro que como tú seguiría los principios a raja tabla. Pero el hombre que no elige a Dios, igual ejerce su libertad. Tienes razón, hay un momento en que el hombre repite sus acciones y se hace esclavo. Como dice Schopenhauer, y no podrá hacer absolutamente nada que no sea esa actividad.

Jairo Huapaya Aulla

Jairo Huapaya Aulla es un joven de 21 años que conocí en la iglesia adventista del Séptimo Día, hace no sé cuántos años. A pesar de que me he retirado de la iglesia creo conservar su simpatía.

Él me ha recordado que he sido su  maestro en la clase de escuela sabática para los juveniles. Y me ha recordado también a sus compañeros entrañables (Sandra, Jhonnatan y Patricia).

¿Qué piensas acerca de mí?

Creo que  estás filosofando bastante. No puedo decir si eres una buena persona, pues no te conozco muy bien.

Recuerdas que fui en una época maestro de los juveniles, ¿qué percibiste?

Eras un maestro diferente, los  maestros anteriores eran maestros adventistas de cuna, tú eras alguien que abarcaba más acerca del tema, creo que eras bueno. Me di cuenta que siempre te salías del tema religioso, no te salías de los principios explícitamente pero sí comentabas cosas que no tenían nada que ver con la religión. Pienso que no te sacaron porque faltaban maestros.

Recuerdo  bastante, cosa que me resulta ameno, las discusiones que tenías con Harím, uno de mis compañeros. Nosotros bromeábamos de eso. Si mal no recuerdo te llamábamos el Pitufo filósofo.

A veces tus clases eran aburridas, pero tenías unos gestos que nos hacían reír. Siempre salías con algunas ocurrencias.

Recuerdo que me dijiste que estudiarías Arqueología, ¿por qué no estudiaste arqueología?

Mi profesora me dijo que esa profesión es bonita pero no rentable. Muchos estudian más por el tema económico que por sus ideales, así es generalmente, eso depende de tu condición económica. Yo pensé así, elegí  una carrera que me genere ingresos pronto y que también me agrade.

Hubiese preferido la Historia o la arqueología, pero estudié electrónica, igual no me siento mal haberlo estudiado.

¿En qué trabajas?

Trabajo para una empresa que se dedica a dar mantenimiento y reparación de tarjetas electrónicas  (Placas de circuito impreso).

¿Piensas seguir una carrera universitaria?

Sí, sería algo acorde con lo que estudié en Senati, algo así como ingeniería electrónica o ingeniería en telecomunicaciones.

¿Te sientes cómodo siendo adventista?

No es simple de explicar, porque es “fe”. Creo que todo lo que aprendo, la doctrina que se imparte, son los propósitos de Dios y por eso me siento contento siendo adventista. Creo que no es una casualidad que haya conocido a la IASD.

¿Dime has bebido alcohol?

Nunca me ha nacido beber alcohol, pero sí lo hice con un grupo de amigos (número de seis). Cada uno bebió una lata, recuerdo que fue una Brama.

¿Si te invitaría una cerveza me aceptarías?

No, sé que es malo y no me gusta.

¿Te has enamorado?

Sí, unas cuatro veces. Si es que no me equivoco.

¿Eres virgen?

Sí lo soy. No es una cosa que yo me sienta orgulloso, sencillamente soy virgen porque es lo que creo correcto.

¿Piensas llegar virgen al matrimonio?

Sí.

¿Y te casarías con una persona que no es virgen?

No sé, creo que no. Tú dices que es más probable encontrar chicas que no lo seas. Pero no es que lo pida como requisito, creo que me enamoraré de la adecuada.

¿Qué piensas de los chicos que son adventistas y tienen relaciones sexuales sin casarse?

Que está mal. No sé qué se puede hacer en ese caso. No sé cuál es el procedimiento, pero sé que está mal y que no debe ser así. En todo caso es un problema que ellos deben conversarlo con Dios.

¿Te gustaría ser director de JA?

Sí me gustaría.

Betania es un iglesia  nueva en la que asisto y ahora soy asociado de JA, quizás me toque algún día ser director de JA, yo aceptaría, siempre y cuando no haya otra persona que lo pueda hacer.

¿Te sientes un líder?

Ahora no, me gustaría ser un líder. Creo que necesito mayor preparación para ser un líder.

Te preguntaba acerca del liderazgo porque no te siento comprometido con tu religión, veo que eres conservador, medio cerrado para algunas cosas, como que no te tienes cómodo, ¿por qué?

(Hace una gran pausa y lo piensa)

Sí siento que me falta más voluntad.

Creo que tengo una actitud medio ermitaña que no puedo explicar cómo comenzó eso en mí. Quizás debe ser el lugar donde vivo, que es una casa hacienda, ubicada en un extremo del terreno, rodeado por chacra. Allí no hay mucha gente.

“el chiquillo está noviando con fulana”.

Un entrañable chiquillo – de mentalidad más que de edad – me dijo que estaba de novio. Entonces me emocioné, y le dije; qué bueno, entonces ya hay fecha de matrimonio. Y con un aire de sabiondo me respondió; ¿A caso novio es que ya me voy a casar? Entonces le dije que quizás debería decir “enamorado”, a lo que me corrigió – con el aire de intelectual de poca monta – que no, porque enamorado es una palabra relativa que podría ser estar enamorado de una cosa, de una persona, de no sé qué y no sé cuánto.

Me incomodó su airecito de niño “inteligente” y sobre todo cuando me dijo, “debes hablar con propiedad”. Y luego al tratar de hacerle entrar en razón, sale con que la palabra novio es diferente a la palabra comprometido. Luego para confundirme más con su verborrea de ingeniero – y es que sí, con esto me doy cuenta que los ingenieros son ingeniosos – dijo que ellos – su novia y él – no estaban enamorados que ellos estaban “noviando”. A lo que me sorprendí más, y me molestó porque encima me dijo que debería consultar a la RAE.

No sé qué se ha creído, pero como yo no aguando pulgas, y sobre todo no me quedo con tantas dudas recurro al diccionario y tenemos lo siguiente:

-          La primera acepción que la RAE (2009) registra de “novio” es:

o   “Persona que acaba de casarse.” Por lo que este chiquillo insolente que dice que no hablo con propiedad, desde ya está más perdido que cuy en tómbola, pues si él dice que está de novio según la primera acepción – que claro no es muy común pensar así – él estaría ahora mismo gozando de su luna de miel - cosa poco probable porque nos topamos en una combi en el puente Trujillo.

-          La segunda acepción:

o   “Persona que mantiene relaciones amorosas con fines matrimoniales”. Cosa que se acerca a su definición, pero esta “relación amorosa” se entiendes de muchas maneras – es relativa en este caso -, podríamos decir que el chiquillo con airecito de Martha Hildebrandt ya está  manteniendo relaciones sexuales con su comprometida. Cosa poco factible para su moral, porque él es tan pulcro al hablar como al actuar y se dice que respetará el velo sagrado del matrimonio.

-          La tercera acepción:

o   “Persona que mantiene una relación amorosa con otra sin intención de casarse y sin convivir con ella.” Cosa que es improbable por lo ya antes expuesto.

Por cierto, la palabra “noviando” sí existe. Pero no es usual en nuestro país, el verbo intransitivo “noviar” es usado en Uruguar conjugado pero de manera “coloquial” – a ver si nuestro tan mentado lingüista de El Agustino se entera que usa palabras coloquiales en su tan mentado vocabulario. Además, es cacofónico decir “el chiquillo está noviando con fulana”.

Por otra parte, él dijo que la palabra correcta sería estar “comprometido”, pero me entero que esta palabra no tiene como primera acepción “Contraer un compromiso”, sino que es la cuarta y que las primeras tres hacen referencia a “acuerdos”, “riesgos”, “diferencias”, “pleitos”, etc.

La palabra “enamorado” presenta solo una acepción como adjetivo: “que tiene amor”. Pero el chiquillo no acepta esta palabra porque dice que es relativa, es una palabra impura, prácticamente es una palabra del demonio. Y también dice que lo aceptaría siempre y cuando enamorado comulgue con la idea de matrimonio. Cosa falsa, porque uno puede estar enamorado pero no casarse, o mejor dicho no próximo a casarse.

Agradecería, aquellos que deben ser entendidos en lingüística, si estoy cometiendo errores me critiquen y escriban.