Ética Eudemonista

Continuando nuestro estudio sobre ética y moral, en este apartado presentamos la teoría moral de la felicidad de Sócrates llamada ética eudemonista.

Como dice Indro Montanelli, “Sócrates era, por naturaleza, un aristócrata, no en el sentido trivial y vulgar de pertenecer a una clase y participar de sus prejuicios, sino en el sentido intelectual” (Montanelli, pág. 232).  Pues este aristócrata intelectual plante como el fin de la vida humana el logro de la armonía entre alma y cuerpo como el bien deseable llamada felicidad.

Aristóteles dice del gran maestro, que a éste se le puede atribuir dos cosas: los razonamientos inductivos y las definiciones de los universales, las que conciernen al prinicipio de la ciencia; a decir de Aristóteles, estamos entonces ante una propuesta científica de la ética: ética eudemonista socrática.

Esta ética de la felicidad tiene sus fundamentos en: 

1) lograr el conocimiento de sí mismo – autognosis. 

2) Obrar bien para vivir bien – conducta moralmente buena. 

3) La libertad personal. 

4) La felicidad eudemonista. 

5) El método dialógico.

Trabajos citados

Montanelli, I. (1963). Historia de los Griegos. Barcelona: Plaza & James S.A.